Тора - самая главная часть Танаха, которая была написана во времена Моисея. В состав русской Библии вошло пять книг Торы, названных Бытие, Левит, Исход, Числа, Второзаконие.
В первоначальном варианте Торы сохранены названия книг по первым значимым словам текста на иврите. Например, Вайикра(«И воззвал...»), Элле Хадебарим-(«Вот слова..»), Веэле Шемот («Вот имена...»), Берешит («В начале...»), Бамид-бар («В пустыне...»). Главным сюжетным элементом Торы является заключение договора бога Яхве с народом. Первые строки Торы повествуют нам о сотворении мира и человека. На первый план выходит предание об Эдемском саде блаженства с деревом познания Добра и Зла. Именно из недр этого сада появились «ростки» первого греха, здесь, согласно тексту Библии, человеком был нарушен запрет познания и первый и последний договор с Господом -Саваофом Затем описывается судьба потомков Адама и Евы — Авеля и Каина. В этом же цикле рассказывается о Ламехе, одном из потомков Каина, и его сыновьях — основателе скотоводства Иавале, создателе первых музыкальных инструментов Ювале и первом кузнеце Тувалкаине. Первая часть повествования завершается рассказом о Сифе, от рода которого, по библейским преданиям, произошли все народы. Важная часть Торы повествует об исходе евреев из Египта про это также написано множество книг. Часть исторических теорий полностью соответствуют библейскому Писанию, часть полностью отрицает Достоверность описанных событий. Некоторые библейские сюжеты, вероятно, сохранили в себе ключевые исторические события давно ушедших времен. Имеются данные о том, что в древности евреи осели в низовьях Нила. Кроме этого, в XVIII веке до н. э. гиксосы, кочевые племена-завоеватели, распространившиеся на территории Западной Европы, носили семитские имена. Современные ученые не исключают возможности проникновения израильтян в Египет во время их наивысшего влияния. После свержения гиксосского господства в XVI веке евреи оказались под властью египетских правителей. Со временем племена переместились на Синайский полуостров и затем по окончании долгих лет странствий по пустыне вошли в Палестину. Согласно представлениям Торы, богоизбранность народа, скитавшегося среди песчаных бархан, состояла в том, что через его судьбу Господь воплощал священные принципы. После того как племена евреев разбили оковы египетского рабства и прошли через смертоносную «пустыню времени», сыны Израилевы превратились в великий народ, объединенный священной верой в единого Бога.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
